Home » Pasaulis, Verslas

Kaip judaizmas skatina verslumą

10 April 2008 5 Comments

Paprastai, religija ir verslas yra niekam tikusi kombinacija. Pastebėkite, nesakau, kad tai nėra pelninga kombinacija, anaiptol, istorijoje ir šiandieniame pasaulyje galima rasti labai daug pasiturinčių žmonių, kurie savo turtus susikrovė religijos ir patiklių pasekėjų dėka. Tačiau apie tokius žmones galite pasiskaityti Lietuvos ryto 5-ame puslapyje, o ne šiame bloge. Aš gi norėčiau pasidalinti nuostaba keliančiu atradimu - verslininkais, kurie uždirba pinigus padėdami žydams ortodoksams išlikti ištikimiems savo religijai. Kadangi daugelis mano kartos lietuvių apie žydiškas tradicijas ir apeigas žino tik iš Southpark filmukų, pacituosiu Wikipedia. Pamaldūs žydai švenčia šabą, kuris trunka nuo penktadienio vakaro iki šeštadienio vakaro. Šabo metu žydai privalo atlikti religingas apeigas, valgyti šventinį maistą ir atsiriboti nuo įprastų darbų, o taip pat “pasinerti į malonius užsiėmimus - dainavimą, buvimą su šeimą ir santuokinius ryšius”.

Draudimas dirbti per šabą apima 39 apibendrintas veiklos kategorijas, tarp kurių rasite tokius įprastus darbus, kaip sėti, arti ir pjauti, bet čia taip esama ir įdomių veiklų - negalima rašyti daugiau nei 2 raides, gesinti ugnį, pervežti daiktą, atskirti du siūlus ir t.t.. Pagal judaizmo papročius, į šias kategorijas reikia žiūrėti apibendrinta: pavyzdžiui, draudimas sijoti paprastai siejamas su grūdų atskyrimu nuo lukštų, kitaip tariant, draudžiamas sumaišytų medžiagų atskyrimas, kurio dėka viena iš medžiagų tampa valgoma. Todėl, geriamo vandens filtravimas ar ašakų rankiojimas iš žuvies taip pat papuola į šią draudimų kategoriją. Aišku, kad besilaikydami tokių griežtų reikalavimų religingi žydai negali sau leisti gyventi taip, kaip gyvena visi likusieji. O juk norisi :) Būtent šioje vietoje savo nišą atranda apsukrūs verslininkai, kurie gamina su šabas-friendly produktus. Štai pora įstabesnių pavyzdžių:

180837714_44a0f8145b.jpg

“Ką daryti jei pamaldus žydas šabo dieną užsimanė kavos? Spausti mygtukų ant kavos virimo aparato jis negali, nes tai reikštų tiesioginį aparato kaitinimo elementų valdymą, kas yra draudžiama. Kad įveiktų šią problemą, G.Li.S. kompanija sukūrė automatinį kavinuką, patvirtintą Halakos mokslų instituto, kuriame vanduo ir kavos virimo sistema veikia nepriklausomai nuo vartotojo. Sistema remiasi šabo laikmačiu, kuris įjungia aparatą iš anksto numatytu laiku. Aparatas tuojau pat pradeda kaitinti vandenį iki virimo taško. Tada nustatytu metu aparatas išpila verdantį vandenį, kuris nuteka tiesiai į kriauklę, nebent jūs užsimanytumėte kavos. Tada užtenka nukreipti vamzdelį su vandeniu į savo kavos puodelį.”

“Skambinimas telefonu taip pat yra uždraustas per šabą, bet technologijos pagalba draudimą galima apeiti. Tas pats Halakos (žydų įstatymo) mokslų institutas sugalvojo telefoną be mygtukų. Visos elektrinės mikroschemos tokiame įrenginyje yra sujungtos, kas reiškia, kad praktiškai toks telefonas neskamba tik todėl, kad jo elektrinė grandinė yra pertraukta infra-raudonų spindulių. Jei per šabą prireikia skubios pagalbos, užtenka į specialią angą įstatyti pagaliuką, grandinė užsidaro ir telefonas ima skambinti nustatytu numeriu.”

“Dėl rašymo, draudimas yra labiau lankstus, jis draudžia rašyti tik tai, kas išliks ateityje. Todėl žydai ortodoksai šeštadienį gali laisvai rašyti savo mintis smėlyje arba pasinaudoti specialiu rašikliu, kuris naudoja išnykstantį rašalą. Parašytas tekstas išnyksta per 72 valandas, o per tą laiką tekstą, šabui pasibaigus, užrašytą tekstą galima nukopijuoti ar kitaip išsaugoti jame užrašytą informaciją.”

Manau, kad visi iš paminėtų dalykų yra nuostabūs išradimai. Jaučiu, kad naktį sapnuosiu, kaip rabinas Mordechai Eliahu iš aukščiau paminėto instituto pasamdo mane dirbti šabinių produktų kūrėju. Manau, kad dirbti tokį darbą sutikčiau netgi už minimalų atlyginimą, nes darbo kūrybiškumas ir ekscentriškumas atpirktų viską. O jeigu rimtai, šitie pavyzdžiai dar kartą parodo, kad kūryba reikalauja ne tik sugebėjimo atjungti tam tikrus centrus smegenyse (apie tai rašo ir NY Times), bet ir tam tikrų apribojimų, suvaržymų, kuriuos įveikiant gimsta nauji produktai ir paslaugos. Todėl jeigu kada jausitės užspeisti į kampą ir suvaržyti reikalavimų, nestresuokite, tiesiog ištraukite savo Biblijas ir pasinerkite į kūrybinį protamūšį (angliškai dar vadinama brainstorm). Tikiu, kad iš to gims daug įdomių prototipų :)

5 Comments »

  • Martynas said:

    žiūrima į įstatymo raidę ir pamirštama religijos esmė..

    Esu girdėjęs ir apie daugiau tokių žydų išradimų, dabar prisimenu tik apie vieną - liftą, stojantį kiekviename aukšte(nereikia atlikti “darbo” spaudžiant mygtukus).

  • shapex (author) said:

    įdomiai. bet anyway fundamentalizmas visiškas :)

  • Tang (author) said:

    Jei draudimai apeinami, ir tai daroma (beveik) viešai, bei tai patapo beveik normalu, tada draudimo nereikia išvis, nes jis niekam nereikalingas.

  • Artas Bartas said:

    Tangai

    o tai kaip tu būsi kūrybiškas, jei draudimų ir apribojimų neliks?

    stovėdamas plyname lauke alpinizmo gi neišmoksi - tam reikia kalnų ir sienų.

    bet kokiu atveju, straipsnio esmė buvo parodyti, kad netgi tose vietose, kur daugelis žmonių sėdėtų ir nieko nedarytų Izraelio verslininkai sukasi ir siūlo naujus produktus. Už tai aš juos ir gerbiu.

    Nes jei pažiūrėti į Lietuvą, tai čia religija duoda peno tik dviem verslininkų tipams - tiems, kurie gamina tuos saldainius spalvotuose popieriukuose, jie prie bažnyčių per dideles šventes parduodami, ir tiems, kurie verbas pina.

  • Blogorama #390 : nežinau.lt (author) said:

    [...] kadrais. Jei patikės bent sekundei, žinosite, kad nepažįsta savo darbuotojų. Ar vis dėlto?.. Tikėjimo privalumai. Ortodoksų apeigos skatina ne tik verslumą, bet ir inžinierių išradingumą. Ypač [...]

Leave your response!

Add your comment below, or trackback from your own site. You can also subscribe to these comments via RSS.

Be nice. Keep it clean. Stay on topic. No spam.

You can use these tags:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

This is a Gravatar-enabled weblog. To get your own globally-recognized-avatar, please register at Gravatar.